WASHINGTON (AP) — Durante décadas, Doug Wilson foi um pastor relativamente desconhecido em Idaho, relegado à margem do evangelicalismo por seus ensinamentos radicais.
Agora, ele é uma voz influente na direita cristã. Essa mudança de influência ficou evidente na semana passada, quando ele deu uma volta vitoriosa por Washington, dividindo o palco com autoridades do governo Trump e pregando na nova igreja de sua denominação.
“Esta é a primeira vez que temos conexões com tantas pessoas no governo nacional como temos agora”, disse Wilson à Associated Press em agosto.
Wilson e seus acólitos dentro da Comunhão das Igrejas Evangélicas Reformadas ainda ensinam que a empatia pode ser um pecado, que os EUA são uma nação cristã e que dar às mulheres o direito de votar foi uma má ideia. Mas, à medida que o evangelicalismo se alinha mais estreitamente com a agenda republicana do presidente Donald Trump, esses ensinamentos têm um público maior e mais receptivo.
“Seja lá o que ele tenha sido no passado, ele não é marginalizado agora”, disse Brian Kaylor, um pastor batista e crítico de Wilson que escreveu o livro “A Bíblia Segundo os Nacionalistas Cristãos”.
A Igreja de Cristo de Wilson, em Moscow, Idaho, inaugurou uma igreja a poucos quarteirões do Capitólio dos EUA neste verão. O Secretário de Defesa Pete Hegseth, membro de uma igreja da CREC no Tennessee, compareceu à inauguração.
No sábado (6), a congregação em formação se reuniu para sua primeira conferência da igreja. Alugou um espaço maior na Virgínia para o fim de semana, a fim de acomodar as 350 pessoas que foram ouvir Wilson, mais que dobrando o público habitual de domingo.
Wilson disse que eles começaram a congregação para servir os membros da igreja que se mudaram para trabalhar na administração Trump.
“Não viemos a Washington para conhecer pessoas importantes”, disse Wilson aos presentes. “Estamos aqui porque queremos criar a oportunidade para que pessoas importantes e outras pessoas se encontrem com Deus.”
Defendendo o nacionalismo cristão
Na Conferência Nacional do Conservadorismo, dias antes, Wilson foi um dos palestrantes de destaque, juntamente com membros do Congresso e do Gabinete de Trump, incluindo o czar da fronteira, Tom Homan, o diretor de orçamento, Russell Vought, e o senador republicano Josh Hawley, do Missouri. Mais dois ministros do CREC estavam no programa para fazer uma oração de abertura e discursar em um painel.
Do púlpito, com seu afável barítono, Wilson fez um apoio veemente ao nacionalismo cristão.
“A América era profundamente cristã e protestante na fundação”, disse ele, embora admitindo que vários historiadores “credenciados” contestam essa noção, “o que deve dizer algo sobre nosso sistema de credenciamento”.
Ele conversou com uma plateia solidária, repleta de conservadores que apoiam uma América populista, nacionalista e majoritariamente cristã. Assim como Wilson, o movimento deles ganhou força graças ao retorno de Trump à Casa Branca.
A visão de Wilson para uma América cristã renovada exige o fim do casamento entre pessoas do mesmo sexo, do aborto e das Paradas do Orgulho Gay. Ele defende a restrição da pornografia e da imigração.
“Não é xenófobo se opor às políticas de imigração daqueles que querem transformar a fronteira Michigan-Ohio em algo que se assemelhe à fronteira Índia-Paquistão”, disse ele no palco.
Ele questionou, em particular, a capacidade dos muçulmanos de se assimilarem: “Há apenas uma quantidade limitada de areia branca que você pode colocar no açucareiro antes que ele deixe de ser o açucareiro.”
Minimizando os horrores da escravidão
Wilson e a CREC, que ele cofundou, seguem uma versão rigorosa da teologia reformada — enraizada na tradição do reformador protestante do século XVI, João Calvino — que coloca grande ênfase em um Deus todo-poderoso com domínio sobre toda a sociedade.
Desde a década de 1970, o ministério e a influência de Wilson cresceram para incluir a Associação de Escolas Clássicas Cristãs e o New Saint Andrew’s College em Moscow, Idaho. Wilson é um escritor e criador de conteúdo prolífico, e ele e seu ministério têm uma forte presença na mídia, incluindo uma editora, a Canon Press.
Seu extenso catálogo de livros e posts em blogs fornece bastante material para seus críticos. Em um exemplo infame, ele foi coautor de um livro de 1996 que minimizou os horrores da escravidão, um esforço não muito diferente das recentes iniciativas do governo Trump para revisar exposições em museus.
Hoje, Wilson diz que deixaria alguns pontos mais claros em “A Escravidão no Sul como Era”. Embora condene a escravidão, ele ainda afirma que alguns proprietários de escravos e pessoas escravizadas “tinham um bom relacionamento entre si”.
“Por um lado, houve maus-tratos horríveis, e há outras histórias que parecem saídas de ‘A Canção do Sul’, da Disney”, disse Wilson à AP, referindo-se ao filme de 1946 que não é lançado há décadas porque pinta um quadro ensolarado da vida nas plantações com estereótipos racistas.
Preocupações de que o patriarcado possa alimentar o abuso
A teologia linha-dura de Wilson e seu ethos de guerreiro feliz atraíram para seu ministério um grupo de jovens com experiência em internet. Eles ajudam a produzir vídeos sensacionalistas e bem produzidos para circular online, como aquele em que Wilson usa um lança-chamas para incendiar recortes de papelão de princesas da Disney.
Os líderes do CREC gostam de usar o humor para zombar de sua reputação.
“Queremos que nossas esposas estejam descalças, grávidas, na cozinha fazendo fermento”, brincou Joe Rigney , um dos pastores de Wilson em Idaho, na conferência da igreja.
“Claro, isso é uma calúnia grosseira”, disse Rigney. “Ficaremos mais do que felizes se nossas esposas usarem sapatos enquanto preparam o fermento natural.”
O CREC pratica o complementarismo — a ideia patriarcal de que homens e mulheres têm papéis diferentes atribuídos por Deus. As mulheres nas igrejas do CREC não podem ocupar cargos de liderança eclesiástica, e as mulheres casadas devem se submeter aos seus maridos.
A Igreja de Cristo permite que apenas chefes de família, geralmente homens, votem nas eleições religiosas. Embora Wilson tenha dito que sua esposa e filhas votam em eleições não religiosas, ele preferiria que os Estados Unidos seguissem o exemplo de sua congregação com o voto familiar.
Para o alvoroço dos críticos, Wilson argumentou que o sexo requer autoridade masculina e submissão feminina, um ponto que ele reconhece ser “ofensivo a todos os igualitários”.
“O ato sexual não pode ser transformado em uma festa de prazer igualitário”, escreve ele em “Fidelidade”. “Um homem penetra, conquista, coloniza, planta. Uma mulher recebe, se entrega, aceita.”
Ex-membros do CREC acusaram Wilson e a denominação de promover um ambiente teológico propício ao abuso patriarcal de mulheres e crianças.
“Eu vi o quanto isso machuca as pessoas”, disse a jornalista Sarah Stankorb, que documentou alegações de abusos maltratados dentro do CREC para a Vice e em seu livro de 2023, “Mulheres Desobedientes”.
Em seu livro de memórias de 2024, “Uma esposa bem treinada”, Tia Levings, ex-membro do CREC, alega que os escritos de Wilson sobre casamento e patriarcado forneceram uma justificativa teológica para a violência de seu ex-marido contra ela.
“Eu chamo isso de abuso doméstico sancionado pela igreja”, disse Levings à AP.
Wilson nega tolerar abusos ou sancionar disciplina física de esposas.
“Nosso ensinamento deve ser considerado como um todo”, disse ele, enfatizando que as esposas devem se submeter, mas os maridos devem amá-las de maneira semelhante à de Cristo.
“Bater ou espancar suas esposas é uma situação que exige que você chame a polícia”, disse ele aos repórteres no sábado, após o término de sua conferência na igreja.
O CREC possui mais de 150 igrejas nos Estados Unidos e no exterior. Wilson disse que seu objetivo é ter milhares de igrejas, para que a maioria dos americanos possa estar a uma distância de carro de uma delas.
Wilson costuma dizer que seu movimento está jogando o jogo longo, que seus esforços não darão frutos por dois séculos.
“Doug adora se fazer de humilde”, disse Levings, “achando que sua visão levará 250 anos para se concretizar. Na verdade, esse não é o caso quando olhamos para os resultados do que seu ministério tem feito.”
Afinal, ele levou apenas algumas décadas para chegar tão perto da Casa Branca.
